谦卦，亨，君子有终。

         2009年10月23日，腾讯网首页的今日话题“捐83亿，功到雄奇即罪名？”

         专题我没去注意，然而...

         功到雄奇即罪名，这句诗蓦然打了我的眼，心又开始抽搐地痛。

        

         我记得这句诗是袁崇焕写出来哭熊廷弼的，然而也是他自己的预言。

         “记得相逢一笑迎...功到雄奇即罪名”。

 

           熊廷弼死于天启五年九月六日，西元1625年。

           崇祯二年十二月，西元1629年，袁崇焕下狱。

           崇祯三年八月，西元1630年，袁崇焕哭熊廷弼之死五年后，崇祯帝以

           “袁崇焕咐托不效，专恃欺隐，以市米则资盗，以谋款则斩帅，纵敌长驱，顿兵不战。及至城下，援兵四集，尽行遣散。又潜携喇嘛，坚请入城。”的罪名，处死袁崇焕。

            归纳起来就是“擅杀大将，擅主议和”。

            总之就是没事先跟皇帝打好招呼，遮蔽圣聪，罔顾圣意，擅自行动，就是说他欺君。

            袁崇焕的死极其惨烈，被磔刑处死于西市，也就是民间俗称的“凌迟”、“千刀万剐”。

 

             “遇主人多易，逢时我独难。”

             “主恩天地重，臣遇古今稀。”

             “太息弓藏狗又烹，狐悲兔死最关情。”

             “功高名主眷，心苦后人知。”

             “去留都莫讶，秋草正离离。”

             “但求烽火今平息，得遂闲身及早抽。”

               

                 他非常清楚，兔死狗烹，鸟尽弓藏；

                 他也想急流勇退，抽身离去；

                 大概他没有想到的是兔还没死，鸟尚未尽，已经开始卸磨杀驴了。

 

                 他还曾经幻想“功高名主眷”；

                 他也知道慨叹“心苦后人知”；

                 没错，后人的确知道他的苦，

                 但是虽然知道“臣遇古今稀”，他对那“稀”还有抱有幻想。

                

                每次看到他写过的这些诗句，我心都痛的抽搐，难道敢说他一点都没有猜到结局吗？

                他在狱中写过《入狱》“但留清白在，粉骨亦何辞。”

                这句诗无非直接抄自于谦的《石灰吟》——“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”

                他是借于谦来表态？

                袁崇焕死于“欺君”，于谦死于“谋逆”，

                所以说他们都是猜中了结局的。

               

                最怀念他横戈策仗，征战边关，诗中充满豪情，意气风发的时候：

 

               “五载离家别路悠，送君寒浸宝刀头。

                 欲知肺腑同生死，何用安危问去留？
                 策杖只因图雪耻，横戈原不为封侯。

                 故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收。”

 

                

               

                遥记慷慨同仇之日，间关百战之时，

                可怜功到雄奇即罪名，粉身碎骨迎上去。

 

                哭一下...

      可不可以花痴一下。

       之所以不再晚眠，是因为身体经不起折腾，几次令人肝胆欲裂的痛经，叫人不敢轻易忘怀那种痛苦。

       发现日记本里，经年已未记录一字一句，所有的心事，埋在心底，借着虚幻世界的叫嚣，做着鸵鸟。

       每日里写着各种计划、报告、总结，能留下日后看的文字，愈来愈稀少，童年的梦想，一一破灭，明亮干净的色彩越来越浑浊，混着一片混沌的灰色。

       高级灰，曾经非常喜欢，却又得不到的色彩。

 

       年少轻狂的时候，真的以为青春无敌，不断暗示自己是只夜猫子，每天很晚睡觉。半夜里神志清明，也是拜胸无大志所赐，经常大白天睡到日上三竿。那时候颇为自得地在个人信息里借用人家的话：日上三竿我独眠，谁是神仙？我是神仙！

       看时光匆匆地过，红了樱桃，绿了芭蕉，眼角下面慢慢起来一丝丝细纹，也不再愿意对住镜子，仔仔细细地观察自己的皮肤，眼睛下面一圈散不去的青紫。

       很久以来，不曾这样晚还没去睡觉了，每个少年终将死去！这一丝一絮虚幻的欢愉！

      从天涯摘抄的，作者忘记了，不好意思！

           "形而上"这个词来自《易经》。
　　　　《易经》中说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”
　　　　所谓“道”，指的是无形无状、抽象而又难捉摸的宇宙原理。而所谓“器”，指的是有形有状而又具体可见的物理事物。
　　　　
　　　　“形而上学”指的是西方哲学中metaphysics这个哲学领域。
　　　　他探讨这个世界的“基本结构”，而它所关心的问题主要有两个：
　　　　一个是这个世界是由哪一些最根本的、不同种类的事物所组成的？
　　　　另一个则是各种事物的根本特性以及之间的关联为何？
　　　　
　　　　“meta-”在希腊文中有“超出”的含义。
　　　　所以认为形而上学是研究超越物理世界的玄妙学问，这种看法与中文愿意不谋而合，是个美丽的错误！

       恍惚间，已接近三年，二十多岁，青春中最美好的三年。

       我知道我必要为她写些什么，一直以来都未能理顺情绪，但我知道，这三年，很重要。

       生命中，让我执着，感动，牵挂的虚幻之物，终究是越来越少，那种激动不已的情绪将随风飘摇远去，每个少年终将死去。

      

        很冷，很多人没办法回家过年，虽然今年的我原本就打算不回去了。算是第一次离开父母过年了。

     好久没写过像样的东西了，或者说留给日后能慢慢感受心情的东西，满纸冠冕堂皇的文字，写得人想吐。今天本来想干两件事情，1，买个新手机；2，去电影院看看《长江7号》，要说这两个愿望有多么强烈迫切的话，倒也不怎么迫切，属于可有可无，但是当这两个愿望都未能达成的时候，突然有点郁闷。

     有人说我是个“半成年人”＝◎◎＝其实我觉得他脾气挺好的，我当时原本就有些故意地扯皮拉筋耍赖皮，颇有些挑衅的意味，可是他居然不生气！

     于是自己一个人沿着河道散了散步，望着四周的小区房子，发现亮灯的竟只有那寥寥几户，超市商场内倒是人头涌涌，五光十色。

   

 

     好困，想睡觉！

             还有人记得李思南吗？
　　　　
　　　　 这是粱羽生无数相似套路中的一个套路男主角，且横断粱羽生系统中他那个时代某面，对比一下同时代的人物：
　　　　
　　　　 华谷函狂放、骄傲、有点虚伪； ——《狂侠天骄魔女》
　　　　 第一个檀羽冲忧郁，骄傲、身世高贵；—— 《狂侠天骄魔女》
　　　　 第二个檀羽冲羞涩、忧郁、身世复杂高贵；—— 《武林天骄》
　　　　 公孙奇自私狠毒、软弱、矛盾。 ——《狂侠天骄魔女》
　　　　
　　　　 李思南出自《瀚海雄风》，他年轻的时候跟《狂侠天骄魔女》中这一批年轻俊杰并无交集，年届不惑以后大家一同在《风云雷电》中蜻蜓点水了一番。
　　　　
　　　　 李思南为人并无太大的特色，如果这个“特色”意味着一定要出挑的话。李思南是个不出挑的标准“侠义道”：谦逊、孝顺、遵循权威、服膺传统和伦理道德、反抗侵略、不畏强暴。侠义二字应该是不缺的，他身上充满了传统的美德，没有什么明显的缺点，因此也不大引人注意，何况《瀚海雄风》的故事也只属于套路，闪光点不多。
　　　　
　　　　 可以说，李思南是粱羽生笔下非常常态的一个男主角，他之所以引起我的兴趣在于他对爱情的选择。因为这已经是一种现代武侠世界里不熟悉了的爱情。
　　　　
　　　　 金庸笔下人物出世以来，大大丰满了武侠人物的性格，对人性的灰色地带和嗔痴怨憎种种情态的刻画至今无人能出其右，让我们淋漓一睹那样浓烈、热烈、激烈的情感。其后与其风格大大不同的古龙、温瑞安等人风格虽有所差异，但在描述人性上，无不激烈，无不复杂。（窃以为黄易并没有写出过合格的爱情故事，他的“情爱”伦理我不认同）在后金庸时代，人们越发对人性复杂或者偏激出挑的角色感兴趣了（包括我在内），于是乎，各种情之所至，无不以极至为美，人与人之间互相吸引、痴缠、欲爱、妒忌、怨憎、不信任... ...万般种种。
　　　　
　　　　 粱羽生式的爱情：平淡、内敛、中庸、左右衡量，拉郎配、大团圆。极至的情感很少很少。当极至的情感在虚拟世界中似乎已经被我们习惯成为常态以后，掉头看看粱羽生，倒又居然从他的平淡中庸中看出一丝丝含蓄隽永来了。
　　　　
　　　　 多年之后，在我觉得粱羽生营造的武侠世界刻板、单调、几乎一成不变之后，突然追忆起“恰同学少年，风华正茂”的似水年华来了。
　　　　
　　　　 这种情绪，是看徐老怪的片子《七剑》诱发的。多年前的老怪就已经成熟到慨叹：有人的地方就有恩怨，有恩怨的地方就有江湖，人就是江湖，你怎么退出？貌似老怪对江湖已经有了深刻的理解和无奈，或许叫做否极泰来，十年多年后的老怪掉转头来让《七剑》中一帮劫后余生的孩子（孩子一向富于象征意味）高诵：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，在人曰浩然！”老怪返老还童了，我很敬佩他。
　　
　　       李思南，是我追忆的引子，借他之情交自己的块垒。
　　　　
　　　　 李思南在出发往蒙古寻找父亲的路上遇险，少女孟明霞救了他，自然的，李思南心中开始暗暗喜欢这个明媚爽朗的大侠之女。然而事与愿违，李思南好不容易找到了父亲，父亲临死前将一直照顾自己的少女杨婉许配给了李思南。　　　
　　　　
　　　　 简简单单的情节，我留意的是李思南的选择，当然还有蒙古明慧公主阿勒海别姬也喜欢李思南，这又是个老套路，我不欲多说，感兴趣的是李思南和孟明霞、杨婉之间的关系。李思南在出发往蒙古寻找父亲的路上遇险，少女孟明霞救了他，自然的，李思南心中开始暗暗喜欢这个明媚爽朗的大侠之女。然而事与愿违，李思南好不容易找到了父亲，父亲临死前将一直照顾自己的少女杨婉许配给了李思南。简简单单的情节，我留意的是李思南的选择，当然还有蒙古明慧公主阿勒海别姬也喜欢李思南，这又是个老套路，我不欲多说，感兴趣的是李思南和孟明霞、杨婉之间的关系。
　　　　　　　　
　　　　李思南应该选择谁？李思南对孟明霞的倾慕是情，其父为其定下的婚约是义，这是情与义的冲突，按照五四以来所崇尚的“自由恋爱崇高”的思路，李思南应该在情与义中挣扎回旋一番，然后在婚姻中忠于自己的感情，选择自己的所爱。
　　
　　　　比照郭靖、黄蓉、华筝之间的关系，郭靖与华筝订婚在先，不仅是义，更是信的问题，武林中人所崇尚的“千金一诺”。（义这个词几乎百搭，侠义，情义，信义，义的含意最为复杂，从先秦诸子开始就莫衷一是）郭靖的选择冲突在情与信之间。在郭靖这个极其信奉正统道德观念的人思想中，信曾经战胜了情；然而《射雕》中的郭靖终究十分真挚、简单，称不上“伪道学”、“假道学”，后来情又战胜了信。但到了最后，他终究未能亲口说出退婚一事，最后这个问题的解决，竟然用其它重大的变故抹去了（华筝告密，郭靖南归，郭靖母亲的死亡），情和信的冲突并未真正达到顶点。
　　
　　　　李思南的冲突更是一点都不激烈，甚至可以说作为小说，戏剧性不足。如果简单地看，梁羽生是走了一条折中之路。李思南在不断内心交战、思索中，在长时间的相处下，对孟明霞的感情渐渐地淡了，他发觉杨婉在自己心目中的地位越来越重要，于是最后这个情与义的冲突被无形消解，皆大欢喜。
　　　　
　　　　十二三岁时初看李思南，我就看的这么简单，对梁羽生也颇有些不满意：尘世间哪有这么好的事？情与义居然能够两！！！
　　　　
　　      但后来，特别是自己也尝到情爱滋味以后，看法就开始慢慢改变（不排除过几年又有变化。作品一旦生成也就允许不同的读者做不同的解读乃至于“误读”）。如同金庸论张无忌不是英雄，但更容易与平凡人做朋友。李思南的选择在这里给我以同样的感受，他的爱情不伟大的、不浪漫，种种权衡思索却更接近现实中的普通爱情：“情感上的冲突常常都从日常琐事引发，（梁羽生）描写得相当细腻，更加符合常态，也更加显得人性化。所谓细节决定一切，其实爱情一路，除却由于大时代造成的动荡，也就是柴米油盐，耍耍花枪，使使性子，离离合合多半都是因小事而起。” （作者：阿井　回复日期：2005-8-2　22:50:07）
　　　　
　　　　另外梁羽生描写爱情的基底是非常尊重女性的（非表面的尊重，尽管有些理想化），一夫一妻在制度和情感上都是个潜规则。（一夫一妻在制度上是现代社会的一个原则，然而在情感欲望上，雄性生物多数是多偶制的（参见《动物世界》），所以说梁的思想比较理想化，像张无忌做的同拥四美的梦，倒是生物逻辑上的一种正常欲望，但欲望与现实有很大的区别。金庸把握了这一点，作为一个女性来看，深觉金庸极其了解女人；而古龙对女人既爱且恨，却长叹无法了解女人，女人对他而言充满了神秘感和不确定性；黄易则将欲望等同于现实，满纸皆是多偶制生物的意淫）。梁羽生对“欲望”，无论是关于权力的还是情感的，其描写都很单薄，几乎无有，所以说他不善于塑造人性的灰色地带，他的人物充满理想主义色彩。梁羽生笔下的女性，让人联想到五四时期走出家门的一批新女性，她们自尊自爱，独立自主，感情真挚但节制（并不是以情感为天的小女人），有温柔可人的一面，也有独立自强的一面，甚至在梁羽生笔下，女性比男性更为坚强，更为开明。比如于承珠对比铁镜心，凌云凤对比霍天都。很多夫妻伉俪中的女性往往并不依附丈夫，非常具有风采。那些女性主角聂隐娘、吕四娘、于承珠等就不用说，还有云中燕、龙剑虹、冒浣莲、“千手观音”祁圣因等等，都不比各自的丈夫逊色。
　　　　
　　　　除却梁羽生对男女情感描写的理想主义色彩，其中有一些细节，十分细腻真实，仿若平常。梁羽生曾用笔名在报纸上开过专栏，专门为年轻男女解答感情困惑，所以这些细节不是空穴来风。
　　　　　　
　　　　如前所述，李思南性格比较平和，没有极端的因子，不偏激，不乖戾，他的感情也就比较平和甚至说平淡一点。他最初是喜欢孟明霞的，但对他而言，只是单相思，匆匆一见，匆匆一别，这份感情并不太深厚。一见钟情，生死与共这种事情不大可能发生在李思南这种性格的人身上。在梁羽生所推崇的“民族大义”的道德伦理上，他是坚定、勇敢，不畏强暴的；但在情感的处理选择上，他像一个青涩的男孩子，犹豫、害羞、患得患失。
　　　　
　　　　李思南和孟明霞相互产生了朦胧的好感，但由于相处的时间过短，双方都不能确定对方心中所想，之后则因种种变故长久未能再遇。在此期间，李思南找到了自幼分别的父亲，父亲临终前将一直照顾自己的少女杨婉许配给李思南。杨婉初见李思南就有些喜欢，所以她默不作声，默认就是同意。而李思南却一时间心乱如麻。　
　　　　
　　　　依古人的观念，嫁娶要凭父母之命媒妁之约，婚姻之事乃两个家族之间的联盟或者力量整合，在轻视个人价值的年代，个人的意见实在微不足道。但这新派武侠小说究竟是写给现代人看的，于是旧道德成为一种观念，新道德又是一种观念，两种观念之间摩擦碰撞，产生了许多故事。
　　　　　　
　　　　李父因杨婉对病中的他一直有所照顾，所以产生了报恩的思想（侠客讲究“恩怨分明”），在孝悌和家族观念下，子代父报恩则实在是“天经地义”。（所以我们明白很多我们身边看似“天经地义”的价值观念都并不一定是“天经地义”。受生物逻辑、物理逻辑制约的观念比较持久，比如饮食男女（生物逻辑制约）、白天活动晚上睡觉（物理逻辑制约）；而价值判断尽管在某些时代变化缓慢，依然在变化，而且有可能突变。（这种突变在中国自19世纪以来风云变色，大家自有体会，不用我罗嗦）而这个恩怎么报？依李父的观点，就是让李氏家族（儿子李思南是这个家族的代表）娶其为妻，让她后半生有所依靠（杨婉已是孤女）。
　　　　
　　　　李父没有问多年未见的儿子在家乡是否已经订亲，也没有问儿子是否已经有了意中人，或者“私订终身”。一是情况紧急，李父业已临终；二是不能开口问，万一儿子有了意中人，这个婚约就指不下去，如此一来，如何报恩？所以老父临终，不管三七二十一，将一个烫手山芋扔给了儿子。
　　　　
　　　　这时大为头痛的当然是李思南。排列组合，有以下几种可能（其可能性要受三人的性格影响制约）：
　　　　
　　　　1，杨婉另有意中人，两人一起答应，让老人得以瞑目，最后此婚约不了了之；
　　　　
　　　　2，李思南的对孟明霞感情不深，与杨婉因婚约而试着交往下去，有可能合适，有可能不合适；
　　　　
　　　　3，李思南恪守父命，与杨婉成亲，相敬如宾，心里想着孟明霞或者自我压抑，李杨夫妇有可能成为怨偶或者表面上的“模范夫妻”；
　　　　
　　　　4，李思南表面答应父亲，借以安慰老人，事后向杨婉坦白，自己另有意中人；杨婉或者（可能黯然或平淡）退出，或者以各种办法“夺夫”（这里又可以产生数种可能性）。
　　　　
　　　　我们试着归纳一下杨婉和孟明霞的性格。这两个少女的性格都比较健康善良，没有什么阴暗面（如前所述，梁羽生不善于刻划人物的阴暗面）。换了读者代入李思南，也很难取舍。比较而言，杨婉更沉稳内敛，可能更有心计；而孟明霞比较明朗活泼，大方明理。
　　
　　　　第一种选择让故事无法继续下去；第四种选择就李思南的性格而言，不大可能，如果二女“夺夫”，可能是戏剧性最强的一种，但就二女的性格而言，也不大可能；第二种和第三种选择比较符合这三人的性格。（人物性格的塑造最终是在人物对事件不断的选择中完成的，我这样将人物性格先验地抽出来，再判断人物怎样对事件做出选择，小说可以这样写，但真正的为人处世，却不妥了。在开明时代，虽可以说适合自己的就是最好的，但“认识你自己”永远是很困难的，我们在做出选择的那一刻，往往并不明了哪些选择更适合自己。）
　　
　　    梁羽生让李思南选择的路子类似于第二种。
　　　　
　　　 第三种其实是一种人性的深刻悲剧，庸人就是这样自扰的。“红玫瑰与白玫瑰”，“围城”........故事太多，不赘。
　　　　
　　　 我们可以看到在对二女情感差不多的情况下，李思南会选择杨婉，这种选择对他而言更为便宜，因为更有伦理的支撑。这场婚姻会让李思南更加心安理得。爱情是关乎情感欲望和荷尔蒙的，但婚姻却是关乎伦理道德的。梁羽生借李思南做出的选择实在深得婚姻之味，深明夫妻相处之道。《鸣镝风云录》中还有这样一对情侣，虽然长辈为其订有婚约，但男女双方各自有意中人，两人私下也欲图退婚，本来此婚约可以不了了之，但在种种变故发生之后，最后仍是婚约中的二人修成正果。梁羽生非常支持自由恋爱，但他为什么要这样写？当中应是有些情由。
　　　　
　　　 金庸笔下的爱情比梁羽生的爱情纯粹，但爱情不是婚姻的唯一基础，所以金庸的几对神仙眷侣（比如杨过小龙女、令狐冲任盈盈，张无忌赵敏、袁承志夏青青等）总有人替他们操心——王子和公主在一起后怎么样了？除了郭靖黄蓉，其他的金庸嘎然而止，不告诉读者，网络时代有不少人恶搞出不少后传，惊人的相似却是——“有时爱情徒有虚名”。
　　
　　    我们出生的以后，就已经习惯了“自由恋爱高尚”的价值伦理，并将其视之为必然。从历史上看，这个伦理价值不但很新，而且是舶来品，武侠小说在衰败之相已成之际，于上世纪五六十年代又焕发青春，并被人称之为新派武侠小说，这个新，就是在武侠之壳里，植入了百年来不断传入冲击中国传统的西方思想，如果说“民族化”“世俗化”是对某些文化现象、思想潮流发展趋势的总结的话，这些新式思想在武侠小说身上，圆熟地被“中国化”了，包括“民族化”和“世俗化”。
　　
　　　 自由这个词，是个好词，可好词有时候也能让人感到可怕。“此人之肉，彼人之毒”，是是非非，相生相克。（价值判断是一盘随着时间走不断改变的糊涂账，判断是非恐怕是最困难的，就算是一时一地的是非。“善未易察，理未易明”这是梁羽生在小说中借人物之口经常引用的一句话，出处我没查到。）
　　　　　　
　　　 西方人的自由可能更偏向体现在“与他人的关系”中，而中国式的“自由”或许更偏向于追求“个人的自我超越”。但谁也不能真正完全脱离于当时当代的道德规范，谁也不能。先锋人物纵然有冲决一切的勇气，却依然逃不脱时代的壁垒。所以我对侠客的倾慕，有时候根本不在于他坚持了什么思想或精神，而只是“坚持”本身。他们的思想或者随着历史前行，不再散发光彩，但这“坚持”本身的光彩却卓然夺目。一如《诗经》中人的社会生活伦理道德，他们视之为“天经地义”的一些规范，我们或许不以为然，但“一日不见，如三秋兮”的“为爱相思”却是一样的。　
　　　　
　　　　而对一种注定没落的文化的最后光彩的“坚持”、“执着”，因其中的功利因素较少，又因其日暮西山的不可挽回，所以格外具有悲剧意味。（其实我有在说“梁迷们”）生不逢时，时代和性格没有在正确的时间正确的地点交错，于是上演命运的悲剧。（我现阶段觉得坚持和执着“有所不为”已经是很高的境界了，这世上有些事情一定不能做；至于“有所必为”，我还没有相信这世上有什么事情是非做不可的。）
　　　　
　　　 侠客，在现代武侠小说中基本上是半超人，却不是神仙，会生老病死，会喜怒哀乐，他们的七情六欲更为极端，要么淡漠，要么浓烈。
　　　　
　　　　在利益价值取舍上，真正的侠客他们很少动摇，也容易决定，矛盾不多。粪土千金，粪土王侯，淡泊名利等等这些特征仿佛先天设定。（虽然在现实生活中，这是非常难的。曾经有人批评金庸等人笔下的武侠人物都不操心柴米油烟，不食人间烟火，也有人尝试写过要操心柴米油盐的贫穷侠客，然而反响不大，因为武侠小说本身属于浪漫主义甚至带强烈的童话和科幻色彩的题材，如果嫁接上现实主义，难免不伦不类，并且丧失武侠小说吸引人（让人做梦）的魅力。当然，凡是上瘾的，都是值得警惕的，却也不用一棍子打倒。武侠风靡之时，好比现在网游风靡的情景，都有人说是“鸦片”，然此一时鸦片，彼一时却未必。）
　　
　　     在道德伦理价值取舍上，他们“与时俱进”，被植入现代新思想，比如以农民起义军的人物为正面主人公；比如歌颂反抗侵略和本民族暴政；比如逐渐消解掉“大汉族主义”（金庸始创）；比如主流提倡“自由恋爱”、“男女平等”、“一夫一妻”等等。这些伦理价值都是非常现代的，叫古人看到必然瞠目结舌。但若非在武侠世界中植入了现代伦理，武侠也只有衰败一途了。在超现实的浪漫主义武侠世界里，原本就是“借他人之酒浇自己的块垒。”
　　
　　      平平淡淡的李思南，他选择了一个对自己的道德很好交待，感情上又还过得去的妻子，平淡如水，夫妻白头，可以预见的日子是幸福的，只要你满足于平淡。李思南和杨婉是满足的，看书的人不满足而已。金世遗、厉胜男痛彻心扉的哀恋，张丹枫、云蕾神仙眷侣的日子，才是读小说人的心事——不能在世俗中历经惊涛骇浪，且梦游神移罢了。李思南没给偶们这个代入的机会，他依然谦谦君子般温润而笑，还好，他不像陈家洛那般可恶。
　　
　　   情深不寿
　　
　　   强极则辱
　　
　　   谦谦君子
　　
　　   温润如玉
　　
　　   这几句，送给李思南竟是极好！
　　
　　   那部片子《活着》，极爱看。

     最恨倒春寒，讨厌冬天。

     这几天都要起早，偏偏又很冷，骑着我的小电动车，呜呜呜五分钟就到学校了，

     快倒是快，寒风冷冽

         喜爱LESLIE的情绪渗透到过骨髓。

         他是那般的美妙翩跹，若果佛祖拈花，拈的应该就是他那一朵罢。

        因为LESLIE我喜欢上了白玫瑰。

        蔷薇是喜欢的然而总见不到，而且总是美艳得血气殷红，惨烈了些。白色是素雅高洁，超凡脱俗而哀伤惨淡的。红玫瑰艳得有几分俗气，但这几分俗气在白玫瑰身上反而冲淡了白色那种哀和惨，也许就是乐而不淫，哀而不伤的境界罢。

        但玫瑰终是有几分尘世的喧嚣之气的，比不得蘭花蕙草，但这几分喧嚣正合我意。我们生长于五光十色的都市，拥有的是都市情调，不是隐士山樵就莫去嗅那蕙草香蘭的古雅孤高。它们都很好很好，只是不属于这个时代。

         LESLIE也是都市的美，生到了该他出头的好时代，然而他的内心终是有点生不逢时，没有办法麻醉自己的痛苦，然而他是蔷薇的，不是白玫瑰，但若送蔷薇给他却总恐一下子伤心得过了，还是白玫瑰好，感情能压住一点，含蓄的却是丝丝缕缕不绝的哀伤。

         LESLIE哀伤了半生最终把殷红色在一瞬间倾泄，而我的对他的哀伤泫然恐是要寂寞地缠绵一生了。纵然日后这种爱不再狂热，但依然是爱着的，醇醇厚厚地积在心底，恋过一生。他美的不像话，还好不是私珍，可以让每个爱他的人在图片文字和影像歌声中恣意汪洋地去爱，这也许是现代社会的好处之一。没法子在俗世获得感情的彻底投入和完满，就在幻想和凝视中单面地投入和完满罢。

 

 

暑假时候的旧贴，翻出来抓在下面

 

  

这部戏不幸由张乾文张大监制来监制（绕口令？）实在是件令人郁闷的事情。老实说,剧中的色彩倒是十分漂亮,害得我一边看剧情一边参考它的色彩搭配,有几幕戏的感觉竟然颇为"十面埋伏",颜色美矣,故事荒谬可笑。

 

所有故事和情节都进行了大刀阔斧的改革,当然不改也就不是TVB了,习惯了,习惯了…还好欣慰的是,黄大师这部原著除了第一章以外一点也不好看,如果告诉我按着原著来,那我还是关机睡觉算了。我承认我期待这部戏最重要的原因是为了那个外形日益出彩的小子林峰,结果如我所愿,果然足以让我流点口水,发发花痴,这样就够了。那个民族包袱与情节,本来很严肃的东西哦,结果颇为搞笑,笑得我笑不出声音,憋一肚内伤,张家监制哥哥你怎么能够这样,5555^^

 

    然而林峰这小子是越来越有味道,那种忧郁的神色和眼神加上始终做作飘于额前的那缕黄毛令那小子的大饼脸恍惚间居然有了雕塑感。小风同学的那缕头发,某些时候看起来颇为不错,有时候却让我非常郁闷,恨不得给他拨到一边去。

 

    所以决定还是老老实实地看帅哥,小林同志还算不错,小佘妹妹也养我的眼,我一直喜欢这种棉里藏针,外面看着娇娇弱弱,里子倔强固执的小狐狸精。

 

    忧怨版秦梦瑶。原著中的秦梦瑶十分令人感到无趣。电视中的秦梦瑶总算好了少许,开始像个人,同时也换了爱人,但依然地,慈航静斋的传统,那些女子总是比男人狠心,政治心思也更强,而男人却令愿一世英名不要,只愿博红颜一笑。梦瑶那一剑刺出去了,风行烈那一掌却停住了。

 

当然很不好意思,剩下的韩柏那一支剧情,直接就被我遗忘了。

 

片子拍的很搞,民族大业,五族共和这些问题偶们就千万别讨论了,真的很可怕。

 

 

 

         太习惯了看剧集一口气看完，老早不在TV盒子看剧集了，广告太多，速度太慢，总是习惯快餐文化＝。＝

         PRISON BREAK(PB) & MICHAEL SCOFIELD(MS)展示他们迷人的魅力惑住我之后，（额，不得不承认，在虚拟世界中，偶一向是个贪心兼花心的筒子，我总是喜欢很多帅哥。当我在电话里拼命尖叫Scofield好帅啊好帅啊好帅啊的时候，老公笑言SARA好漂亮啊好漂亮啊好漂亮啊，额，他这明显是报复）等待是不得不做的事情了。

        当然其实我还有一个比较恶心龌龊的想法，就是借机会练习下遗忘干净的听力和口语，当然本身它们就不剩多少。于是，提高成为我的进一步需求。

        昨天上午北京时间9点，太平洋彼岸首播冬眠期后的PB第二季第14集。

        中午吃完饭回家，北京时间13点，打开电脑已经可以在线收看，此刻尚没有字幕，囫囵吞枣着看。

        看了一半，猛然发现，字幕出现了，牛！回头翻坛子，有字幕的BT和电骡都可以下载了。

        下午18点左右，下载完毕，飞速。不得不为之惊叹！

       Michael Scofield 是个悲情人物。闲来在网络上翻找各位强人对Prison Break（以下简称PB）剧情的预测，预测最多最集中的也就是Lincoln能够沉冤昭雪，而Michael要么死去，要么则假死远遁，也就是说体制内不会留下Michael。他是英雄，然而危险。PB剧在开始之初，让Michael放弃追查，直接以非常手段来拯救自己的亲人时，已经将Michael定性：怀着正义的目的，而行走非正义的途径，悲剧之象已显。

     “ The Shawshank Redemption”，中文名《肖申克的救赎》，它的男猪Andy Dufresne是无辜的，PB中的Lincoln也是无辜的，然而Scofield不是，他有的是我不入地狱，谁入地狱？的勇气，如天才疯子Haywire 所喊那样，这（纹身）是一张地图，是一张带领我们通向地狱的地图。

       Mr.Scofield越是俊美、冷静、睿智、感情丰沛、情绪克制，那么这个悲剧也就越发令人心痛。

       当然，其实，偶明白，最后Scofield的ending，要听从伟大的米国FOX电视台编剧，而编剧，要根据收视率、资金、拍摄计划、演员档期和各种意外来安排剧情。……％×@#&*  太严肃是不好的，要有娱乐精神，嗯！

       原本看PB只是因为剧情紧张曲折、男猪英俊帅气，个性迷人，而那种Charming又恰好对我口味。

       看到第二季中Scofield的忏悔，才萌生出写点东西的念头，然而许久不曾用笔，实在是锈坏了。

         第一季中的Michael Scofield近乎于妖，冷静、克制、执着，事事能掐能算，虽然有些事情不尽在其掌握之中，但吉人天相，于是又化险为夷，虽身处缧绁之中，然光彩华异，惊为天人。

        看Scofield每运筹帷幄一步，像绞肉机一样把周围的人一步一步拉扯进来，命运转轮一旦开始旋转，那个中心点也身不由己。为了救一个亲人，然后伤害了更多无辜的人，看他内疚，看他痛苦，看他忏悔。还好，他的信念没有动摇，真正的罪恶黑手还是那个金钱、政治、权力的集大成代表——Company，不过从各路粉丝的剧情猜测中也能看到，民众们普遍认为最后大概肯定能斩断黑手的台上代言人女总统，而真正的黑手还将继续，Company只不过换掉一个代言人。额，中国王朝替代千年，代言人轮流登场，偶们的思路习惯了，习惯了，至于Fox的编剧，Oh... ...

        在Fox river中，他像神一样安排众生，算计着他想要算计的人。是的，怀着正义的目的，行走非正义的道路，很多事情并非你所能控制，一步一步将更多无辜的人牵扯进来.......对他的性格而言，这一切他无法熟视无睹，如同追踪他的FBI马猴所说:

    “你我之间有个很大的区别，Michael，你也刚证明了这一点，你不杀人，而只有杀了我才能阻止我，因为我不会像你这样有所保留，我也不能那样，.... ..... I'll get you."

       一个父离母亡，自幼被抛弃的孤儿，一个过早身患心理疾病的高智商天才，然而他的爱远远比他的恨要深沉。那9万美刀也是个关键，Veronica告诉Scofield：“Michael，你有今天完全是因为你哥哥。”Scofield喃喃说道：“这么说，他有今天也是因为我。”

       第一季第5集，“上面”察觉Scofield入狱Fox river恐怕别有用心，施压让狱方同意Scofield转狱，Scofield向老人请教，老人教他写申请，“人们几乎可以声称所有东西妨碍了他的合法权益，像环境问题，过敏反应... ...”无论这些申请被接纳与否，都需要三十天的审理时间，有句台词颇具意味：“上帝保佑美国的司法制度”。这里可以说很多，额，偶决定一句都不要说了。

       转狱那一出，虽然“上帝保佑美国的司法制度”，但最后起决定作用的还是典狱长的个人权力。当然一切服务于剧情需要，但我总忍不住YY假如Scofield被转狱，那他所有的心血，所有的谋划，只能凝结为对操场上，铁网那一边的Lincoln吐出的一句“Sorry”，虽然其实他并没有什么好sorry的。我还在想他那没有哥哥的狱中生涯，那漫漫长夜，如何渡过啊？

       “谋事在人，成事在天”，这一切人心算计，有时竟是那样脆弱，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”＝。＝古今中外，正史与野史，戏说与电视剧集，似乎概莫能外。

       第二季中的Scofield戏份不如第一季集中，也不再有那种先声夺人的，仿若天生的领导能力，从妖还原到人，很好，我很喜欢。一切事情不再在他的完全掌握之中，他也开始激动，甚至歇斯底里，因为钱不够，他从店里强抢了GPS定位仪，那一刻，他猛然觉得自己真正地、直接地犯罪了。“You had to pay for，man”那个老人的话一直在他脑海盘旋，“你要付钱”也可以理解为“你要付出代价！”记忆的闸门猛地洞开，在这一路上他利用过的人，他有意无意伤害过的人，或者被他的计划连累过的人... ...诸般影像，纷杂而来。

      在教堂中忏悔的那一段深深打动了我。仅复述如下，感谢YYeTS美剧翻译组的字幕，可惜偶米有找到英文原版。

       “保佑我神父，我有罪”

       “你上一次忏悔是什么时候？”

       “这是我第一次，有生以来。”

       “你知道你罪行的本质吗？”

       “本质？我不太确定”

       “在你内心深处你是知道的”

       “正义的？也许吧，相信到最后能为我的所做所为正名。”

       “你的最后目的是什么？”

       “拯救一个人的生命”

       “那你的所做所为呢？”

       “我几乎破坏了所有的法律，但这不仅仅是我所做过的事，还有其他人做的事，而他们做是因为我让他们做的。因为我觉得自己在做正确的事情，本来这次我应该更明白的。”

        “这次？”

        “当我还是个孩子的时候，我眼看着一个人流血而死，但是我很高兴，因为这是他应得的。”

        “生命，是只有上帝才有权赋予或带走的，孩子。”

        “突然间，在我内心就有了阴影，我知道那是不对的，但是事已至此... ...”

         “有办法来挽回的，把你的意志交给上帝。”

         “如果我现在放弃，我会失去我所爱的一切。”

         “会失去你的灵魂吗？”

         “人人都有自己的信仰。”

      

      

     

       看过Prison Break 之后，应当留写爪子印记

       最初看这部戏是因为老公爱看，不过他拿返家的是第二季的地板，笨人偶不太能看明，效果也不好，无趣之。不过发现Wentworth Miller 真是So 帅，健壮，额有点胖胖，干净、挺拔、白皙、手指修长，高智商，让我大流口水，然后用VeryCD搜了一遍，下了超清版，噢！硬盘，原谅偶，米胖实在太帅了，Mr.Scofield实在太迷人了。

       看过肖申克的救赎许多遍，所以对这类题材挺喜欢的。都说第一季好看，第二季逊色，但在人物塑造上，我更喜欢第二季，当然我是用滑杆拖行的，基本只跳看他们兄弟俩的戏份^_^

       第一季的Scofield太完美了，天生的领袖，完美精确的计划，尽管有着种种意外，但也有着种种应对。第二季中神变成了人......

       一个问题。当一个人从正义的目的出发，采用不正义的手段时，正如Scofield所忏悔的那样，很多事情并非你所能控制，一步一步是更多无辜的人牵扯进来.......

     今天思路不清不畅，留些省略号，来日补齐。

          今天觉得要写点东西，于是打开，于是打字，于是使用键盘。

         安静平淡中潜藏暗流，不知道什么是好什么是不好。知道时似乎也是做不到，不能说不开心，也不能说开心，患得患失罢了。

         没有用的，还是努力点。

某个黑黑的带格子的牛人说：

人类从历史中学到的唯一教训就是，人类无法从历史中学到任何教训。

 高尔吉亚（希腊某牛牛的诡辩人）说：

第一，天下没有任何东西存在；

第二，即使有东西存在，也不能被我认识；

第三，即使我认识了，也不能告诉别人。

（以此类推，加一句，

第四，即使我告诉了别人，别人也听不懂.....

.......

你所认识的东西，是那个东西中你所认识的那一部分，而不是那个东西；

我告诉你的话，是我自己所了解的部分中用言语表达出来的那一部分，

但你听了之后所了解的，只是你所了解的那一部分，而不是我所说的全貌，跟我本来所要表达的意思又产生了差距。

想起电影《江湖》

《江湖》曰：（大意，改版了几个字）

说了你又不听,

听了你又不懂,

懂了你又不做,

做了你又做错.

错了你又不认.

认了你又不改,

改了你又不服,

不服你又不说.

 

     人与人滴沟通，好困难！

     据说，某某的归某某，啥啥的归啥啥

     惭愧了，沮丧了，

     该干嘛干嘛去吧～～～～～
    

烤烟的，

写论文的，

找工作的，

跳槽的，

升职的，

加薪的，

找情人的，各个如愿～～

不如饮美酒

努力加餐饭！

顾名而思意，学生的作业。

玫瑰花？对不起，我想到爆米花和甜筒，额，肚子饿了～

 

不要告诉我你会想到TT上去，其实人家是蚕～

 

每个盒子里，要有一个新年礼物～！

 

不然哼哼，不给你分数～

 

 

 

.....假的，笨！这你都信？

 

据主人说这些是另一个人留下的垃圾

 

我喜欢抽象点的，嗯，忘记拍了，拍了也懒得缩小上传...

 

 

调皮捣蛋兼可爱的他们～～

这女孩子笑得真可爱～

这两个一看就是混蛋！

额，下次记得去拍最靓的美女和最型的帅哥，嗯～

当

偶学会

狠狠地

敲

回车键时

偶

终于知道

那“一树梨花压海棠”

并非苏轼专美

WO  KE

偶承认

千树万树梨花开

真

是令人开心的事情

偶

喜欢笑

青春正好

明媚与

忧伤

      登陆CHINAREN

      打开同学录

      金猪魅力无限大

      又有两位筒子骄傲地挺起了肚子

      偶家那位也在某日谈起这个问题

      饿滴神

      我还没准备好，零九年以后再来想...@#%$

      贴张同事的宝宝SH  SH

      粉嫩嫩咬一口哦